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Suceso importante y programado, de índole social, cultural, académica, artística, deportiva, que se celebra en una localidad en unos días determinados; también reunión de gente para celebrar algún suceso, o simplemente para divertirse. Mercado en paraje público y días señalados.

Concurso de Cantería: El arte de tallar granito a mano.

A la sombra de la espléndida “carballeira” de Parga, ayuntamiento de Guitiriz (Lugo), se desarrolló la XXV edición del Concurso de Cantería. Además ese mismo día se celebra también la Degustación de Callos y la Feria de Artesanía. Por si fuese poco, se añaden otras actividades lúdicas siempre divertidas.

Una de las primeras impresiones al llegar al lugar del certamen y elemento destacado es el entorno. Los añejos robles acogen amorosamente al visitante; son un testigo mudo de la actividad y al mismo tiempo, más que agradable su sombra especialmente los días de calor. Una gozada.

Pues en este privilegiado entorno comencé mi paseo por el Concurso.

Ya había asistido el año anterior, por lo que para los que deseéis conocer más sobre este prestigioso certámen podéis visitar mi post del año pasado. EL ARTE DE TALLAR GRANITO A MANO

Tenía la sensación de que quizá, como ya lo conocía y sabía lo que iba a ver no me entusiasmara tanto como el año pasado. Error, la segunda vez fue todavía mejor, lo disfruté más.

Al llegar observé algunas piezas de granito en bruto, las que se facilitan a los canteros para realizar sus obras. ¡Que maestría tiene sacar una escultura de esa piedra en 6 horas!

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

Comencé dando una vuelta por las vetustas mesas de piedra sobre las que trabajan y me fui fijando en las piezas que ya tenían formas definidas, reconocibles y que estaba bastante clara la idea del maestro artesano, vamos, que se sabía por dónde iban a ir los tiros, aunque hasta que están terminadas no sabes si va a haber sorpresas inesperadas. En cambio, otras no es posible saber cuál es la idea que se está llevando a cabo hasta que se ve terminada.

Caminando de un cantero a otro intentas imaginar que saldrá del alma de ese trozo de granito.

Voy a mostraros seguidas las diferentes etapas del proceso, del mismo cantero, mientras que de otras os mostraré solo el resultado final porque hasta que las vi terminadas no fui capaz de imaginar cual sería el resultado.

El orden de aparición de los canteros es aleatorio, así de paso os dejo la opción de jugar a averiguar cuáles serán las piezas premiadas. Hay 3 premios, hagan sus apuestas.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

 

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

Esta es la obra del cantero que ganó el 3er premio del año pasado.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

El autor de éste pieza fue el ganador del 1er premio del año pasado. Tiene una manera muy personal de golpear la piedra, que llama la atención. Una energía desbordante, pone el alma en la creación. Me llamó mucho la atención su forma de trabajar, en las dos ocasiones que lo vi.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

 

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

Para quienes no estén familiarizados con la cultura celta, esto es un trisquel, parte característica esencial del arte céltico.

Según la cultura celta, el triskelion representa la evolución y el crecimiento, el equilibrio entre cuerpo, mente y espíritu. Manifiesta el principio y el fin, la eterna evolución y el aprendizaje perpetuo.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

Esta chica fue la única representación femenina en el certamen.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

 

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

 

Un pequeño video de un cantero trabajando. Destacar el ruido del golpear su cincel sobre la piedra y la de los otros compañeros que había a su alrededor.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

El agujero de la boca del rostro de mujer es, como pude comprobar más tarde, para poner un cigarrillo y que fumase. Detalle de complicidad con el artista que también es fumador.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

Algunos resultados son sorprendentes, como este que os muestro. Me pareció original y sacado de la vida cotidiana. Está pintado en verde y la idea es que si la dejas en un jardín, a la intemperie, se irá llenando de agua de lluvia, con el tiempo se podrá con musgo, verdosa y terminará como la pieza que se muestra o parecida. No fui capaz de ver lo que se estaba llevando a cabo, no desveló su verdadero yo hasta el final.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

¿Habéis reconocido el significado de todas las piezas o sobre alguna tenéis dudas?

Hasta aquí el resumen en imágenes del Concurso. Ahora voy a proceder a mostraros las 3 esculturas ganadoras y sabréis si estáis de acuerdo con el jurado o no. Me encantaría saber vuestras opiniones, aunque el jurado es inapelable.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

Aquí están los resultados: 1er, 2º y 3er premio comenzando por la izquierda.

1er. premio: David Iglesias Debén

2º premio: Marcos Escudero

3er premio: Jacobo Liste Raimundez

Ir reconociendo a alguno de los participantes del concurso anterior, me resultó agradable. También ver cómo evolucionaban sus obras. Tengo que decir que el nivel era alto y que la resolución de los premios no fue fácil.

Algunos de los participantes provienen de rehabilitación de iglesias y catedrales, y su pasión es labrar el granito. Incluso, hablando con uno de ellos, que se ha reciclado en otra profesión, por falta de subvenciones para rehabilitar, me dijo que estaba allí porque era lo que más le gustaba. Pasión por su profesión.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

Mientras todo esto sucedía, una orquesta amenizó la sesión vermut.

Esta fiesta a la que los habitantes de Parga denominan Feira da Cantería, Callos e  Artesanía, es mucho más que eso. Es un certámen de nivel cultural interesante y curioso, es una diversión gastronómica; la gastronomía también es cultura. Y no nos olvidamos de la artesanía donde se exponen y venden piezas hechas desde el principio hasta el final por verdaderos artesanos que manufacturan lo que venden.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

La cestería, elemento muy típico en todos los lugares donde se realizan actividades agrarias, forma parte de nuestro acervo cultural. Se recoge el material, en este caso mimbre (cada lugar utiliza materiales diferentes según lo que mejor se dé en la zona), se seca y se prepara para realizar los trabajos de cestería. La que se vende en Parga, por lo que pude ver es excelente.

Además, hay muchos otros tipos de artesanía, pero yo había ido especialmente al Concurso de Cantería y es en ello en lo que quise centrar este post.

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Concurso de Cantería de Parga. XXV edición

Esta casa, con una preciosa galería y construída en piedra, es una representación de las estupendas casas que se pueden ver en éste lugar que tan entrañable me parece. Muestra de ello es el post que en su día le dediqué a Parga : PEQUEÑOS PARAISOS, SORPRENDENTE PARGA. En el momento en el que tomé la foto pasaban por delante de la casa los ejecutores del primer y segundo premio de Cantería. Una foto para el recuerdo.

Para finalizar, es destacable que este certamen es el único o prácticamente el único que se celebra en nuestra comunidad. Esta es una de las razones por las que el Concurso de Cantería de Parga es remarcable. Yo, si fuese tú, el año que viene no me lo perdería, es diferente y único.

 

Texto y Fotos: Luisa Vázquez

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Embarcaciones Tradicionales en A Guarda

Al fin llegó el fin de semana y salí corriendo hacia A Guarda (Pontevedra) donde se celebraba el XIV Encuentro de Embarcaciones Tradicionales de Galicia.

En un ambiente festivo y organizado por Culturmar, ( Federación Galega pola Cultura Marítima e Fluvial) organización que nace en el año 1993.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

En esta edición fue la primera vez que los barcos realizaron una travesía en mar abierto para aproximarse al punto de celebración. Para estas embarcaciones ello implica una gran dificultad ya que la mayor parte de ellas fueron diseñadas para la pesca y el cabotaje de aguas costeras. Pero, finalmente, objetivo conseguido.

Con un precioso marco, el puerto de A Guarda, el ambiente de este evento, tan de la Galicia marítima, fue tremendamente entrañable. Los guardeses se volcaron para que todo resultase un éxito, incluído el tremendo trabajo de liberar su flota a otros puertos y dejar todo el recinto para recibir a las Embarcaciones Tradicionales, que lucían de una manera espectacular con todo el espacio para ellas.

Los barcos, fondeados, alineadas en 3 filas que se mecían al albur del viento y las leves olas, conformaban una preciosa estampa.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

El puerto engalanó sus casas, sus bares, restaurantes, cafeterías, calles, con elementos propios de lo que les da la vida, los aparejos de pesca. Ora se ven inmensas redes, cuando no nasas, salvavidas, etc.; lo hacen con mucho gusto, además de cariño porque se percibe en la disposición de los elementos. La ilusión por recibir a las embarcaciones se hace patente.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Homenaje a los marineros en el puerto de A Guarda

¿Por qué esta celebración, su objetivo y qué se hace durante la misma?

Como decía antes, Culturmar comienza su andadura en 1993. Es el resultado de un encuentro realizado ese año en Ribeira (Provincia de la Coruña) con el objetivo de divulgar y dinamizar el Patrimonio Marítimo de Galicia, que también incluiría posteriormente el Fluvial.

Estos Encuentros se realizan cada dos años y siempre en puertos diferentes para ir rotando los lugares donde se celebra el acontecimiento. Con este sistema itinerante se ha ido consiguiendo dejar una semilla de la que han surgido nuevas asociaciones que poco a poco se han ido implicando en esta bonita idea.

El paso de las ediciones, son ya casi 30 años de recorrido, ha dado como resultado un incremento del número de asociaciones, de proyectos de recuperación de embarcaciones tradicionales.

Con un equipo directivo dinámico y entusiastas miembros amantes del mar y de las embarcaciones tradicionales, se han hecho intercambios de experiencias con otros países europeos. Se trata de recuperar el patrimonio marítimo y darle el valor que tiene, además de aprovechar su valor económico.

Galicia, es poseedora de 1.498 kilómetros de intrincada costa, y debido a esa razón hay muy diversos tipos de embarcaciones, adecuadas a la zona de pesca de la que se trate. No hay que perder de vista que mayoritariamente estos barcos vienen de zonas de pesca de cercanía y que debían adaptarse a las características de su costa.

Es muy interesante el cambio de destino, de instrumento de trabajo a la función recreativa, sin perder de vista su origen. Se recupera el patrimonio marítimo al mismo tiempo que se destina al aprovechamiento económico.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Cuando llegué el primer día al puerto, las embarcaciones volvían en medio de la niebla.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Este tipo de encuentros despiertan mucho interés en el público en general y en el del puerto de acogida, por supuesto.

Durante los días del encuentro, además de navegar, la propia exhibición de los barcos y explicaciones guiadas de los diferentes tipos de embarcación para los que quieran asistir a las visitas, se celebran conferencias, presentaciones de libros, exposiciones y por supuesto, siempre hay conciertos y actuaciones de grupos folclóricos.

Especialmente la sesión del mediodía y los conciertos nocturnos suelen estar muy animados. Con la presencia de grupos y cantantes de primera fila, en esta ocasión María do Ceo hizo un conciertazo que enamoró a todos los presentes.

Se suelen unir embarcaciones de otras autonomías y otros países, que también aportan una parte de información sobre diferentes aspectos de la vida marítima, pasada o presente.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Entre las presencias no gallegas de este año se encontraban los portugueses, habitualmente presentes y más en A Guarda, que están a tiro de piedra por la poca distancia en kilómetros; unas embarcaciones muy sencillas irlandesas, que llaman mucho la atención que con esas frágiles y pequeñas barcas se puediese llegar desde Cork, Irlanda hasta el Miño. Esos son los hombres del mar. Entre los españoles, los también repetidores vascos, asiduos de este encuentro.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

El barco Fé em Deus, portugués, de Póvoa de Varzim, una preciosidad verlo navegar con su única vela desplegada.

En este enlace se puede ver al Fé em Deus navegando:

Embarcaciones Tradicionales de Galicia II. Navegando

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Otro portugués, el Sta. María dos Anjos.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

La barca que tiene la bandera irlandesa es una de las que mencionaba antes, de Cork.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Siempre nos visitan embarcaciones procedentes de Euskadi, ésta es una de ellas.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Es singular el caso de A Guarda ya que al ser elegida sede del Encuentro de este año, todos se pusieron manos a la obra y nunca mejor dicho porque han construido una embarcación que ha sido el resultado del entusiasmo de la ciudad. Además de que la Asociación se llama Piueiro, sin tregua se dispusieron a construir el barco Piueiro y todo el mundo arrimó el hombro (en este caso los materiales). El Consorcio de Montes cedió toda la madera necesaria para la construcción. Un experimentado y ya retirado, Carpintero de Ribeira (que es cómo se denominan a los constructores de este tipo de embarcaciones), indicó cuales eran los árboles más adecuados para la construcción.No dió tiempo a terminar el Piueiro para su botadura pero será en breve, seguro.

Este tipo de embarcaciones pertenece al ámbito de lo sostenible y producto de cercanía. Eso lo saben muy bien los carpinteros de Ribeira, que merecen una mención aparte, por su maestría, y porque son los oficios de la Galicia marinera.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro.

Por fin salimos a navegar,  y ya fuera del puerto el inigualablemente amable Braulio, patrón de una de las embarcaciones, al que conocí casualmente en el Encuentro de Cabo de Cruz, desgrana poco a poco información sobre Culturmar y otros temas marinos. Lástima no haber podido aprovechar su invitación para navegar con él y su tripulación hasta Vigo; hubiese sido precioso y las horas de navegación hubiesen dado para interesantes conversaciones marineras.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

El ambiente es festivo y ya que no hay mucho viento, se lo toman con calma y procuran animar el ambiente. Si alguien toca una vuvucela, otro una caracola……….es lo que hay, mucho humor.  🙂

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

La intensa y bien organizada actividad de Culturmar da como resultado que fuesen invitados de honor en las fiestas de Douarnenez y también en las de Brest (Francia), las más importantes citas europeas de embarcaciones tradicionales. De hecho, la actividad de la organización es más reconocida en Europa que en España. También Culturmar se convierte en el primero y único representante del Estado Español de pleno derecho en el European Maritime Heritage (EMH) desde 2009.

Desde el inicio la FGCMF o Culturmar se propuso altas metas y siguen en su consecución. Entre ellas vemos:

  • Recuperación de embarcaciones y tipologías tradicionales.
  • Realización de investigaciones en el área patrimonial de costa y marítimo.
  • Dinamización de embarcaciones mediante la realización de regatas y exhibiciones conjunta.
  • Difusión del patrimonio marítimo y fluvial gallego.

Y un objetivo que es muy importante y que tiene que ver con la dinamización de este sector y que es:

  • El Fomento del asociacionismo cultural en las villas y lugares costeros.

Paso a paso han ido consolidando e integrando 44 colectivos que incluyen asociaciones deportivas, culturales, vecinales, etnográficas e incluso colegiados.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Se terminó la navegación por hoy, volvemos a puerto. Encantada de haberte vuelto a ver, Braulio; siempre estás rodeado de gente super maja, como suele suceder con la buena gente. Fue estupendo haber estado con vosotros y en esa preciosa embarcación.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Aparejos de pesca portugueses.

Los portugueses trajeron aparejos y embarcaciones para una carpa de exposición. Da bastante que pensar ver cómo en las pequeñas embarcaciones se hacía la vida mientras no se volvía a tierra con el fruto arrancado al mar. Es impresionante. En sólo dos fotos  uno se puede dar una idea de la esforzada vida que conlleva vivir del mar.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

Sin comentarios, se pueden sacar fácilmente las conclusiones.

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Embarcaciones Tradicionales de Galicia. XIV Encuentro

El Margareta, saliendo el domingo a mediodía de A Guarda. De la Asociación Os Patexeiros que tiene su sede en el puerto de Lorbé (Coruña).

Para finalizar os comento el por qué de mi querencia por estos encuentros: es gente del mar que ama el mar. Muchos de ellos han sido patrones de pesca que les gusta seguir vinculados al medio en el que y del que vivieron durante largos años. Gente que le gusta la cultura marinera y para nada el postureo, son auténticos, saben de pesca, de vientos, aman sus barcos y los cuidan con sus propias manos. Son sencillos, adorablemente amables, desean conservar las esencias aunque se cambie el destino de las mismas, porque ahora, los tiempos han cambiado. Por todo lo que he relatado y lo que se me ha quedado en el tintero, ¡Larga vida a Culturmar ( Federación Galega pola Cultura Marítima e Fluvial)!

 

Más posts sobre Embarcaciones Tradicionales:

Embarcaciones Tradicionales de Galicia I

Embarcaciones Tradicionales de Galicia, Navegando

 

Texto y Fotos: Luisa Vázquez

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NAVEGACIÓN TRADICIONAL

Hace 4 años me fuí a Cabo de Cruz, puerto precioso en Boiro (Coruña), con motivo del Encuentro de Embarcaciones Tradicionales.

Organizado por Culturmal, se trata de un Encuentro que organiza la Federación Gallega por la Cultura Marítima y Fluvial.

Me había enterado tarde de que anteriormente se había celebrado en Muros, preciosa villa marinera, muy bien conservada y mantenida, también en la provincia de Coruña. Me prometí que no me perdería la siguiente edición. Y así fue.

En Cabo de Cruz me enamoró todo: El entorno, la gente, las actividades, las exposiciones, los bailes, los navegantes.

Tuve la suerte de ser invitada a navegar con ellos en un espléndido día de mar en calma y sol, lo cual fue precioso. Lo disfruté muchísimo.

Estas son algunas de las fotos que durante aquel fin de semana tomé, (en los enlaces que reposteo) desde tierra y desde el mar. Como son de hace 4 años, seguramente algunos de los que os habéis unido al blog posteriormente no las hayáis visto.

Embarcaciones Tradicionales de Galicia 1

Embarcaciones Tradicionales de Galicia II

La historia de una embarcación con convicciones:

Una dorna que quería Libertad.

Esta historia de la dorna de Cabo de Cruz, me la contó una profesora de bordado, con mucha emoción durante el relato.

El próximo fin de semana, vuelve a celebrarse el encuentro, que va rotando por los puertos gallegos y esta vez será en A Guarda (Pontevedra).

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Embarcaciones Tradicionales Gallegas

Allí estaremos, y si alguno de vosotros se anima, será estupendo.

¡Buena navegación!

 

Texto y Fotos: Luisa Vázquez

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¿Qué es la Feria Franca Medieval y donde está Betanzos?

¿Conoces Betanzos o Betanzos dos Cabaleiros, como también se le denomina? Si no conoces esta ciudad gallega de la provincia de Coruña, deberías hacerlo. ¿Por qué? Alguna de las razones sería: porque es preciosa, con un casco histórico de lujo, en el que destacan importantes monumentos góticos y está declarada Conjunto Histórico-Artístico.

Además de eso, Betanzos está de fiesta para lo que se ha engalanado con sus mejores galas. No es para menos, celebra su 800 cumpleaños. Alfonso IX de León y Galicia le concedió el título de villa y en 1219 estableció su asentamiento en el lugar que actualmente ocupa.

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La nobleza de Betanzos os invita a uniros a la fiesta

Enrique IV le concedió a la población el título de ciudad y más tarde, en 1467 le permitió la celebración de una Feria Franca anual.

Este breve apunte histórico es para introducir de donde viene el actual festejo de la Feria Franca Medieval. Y sin más dilación paso a compartir con vosotros lo que expone el ayuntamiento de la ciudad para este año y a continuación comparto con vosotros las fotos que he tomado en diferentes ediciones, que uniéndolas son representativas del evento.

El ayuntamiento de Betanzos invita a la XXII Feira Franca Medieval Betanzos. Anuncia que:  durante tres días se recrea un mercado medieval con todo lujo de detalles: calles engalanadas con estandartes, trajes de época, decenas de puestos artesanos, actuaciones, talleres y actividades al aire libre. Destacan la quema de la bruja, torneos medievales con lucha a caballo, exhibiciones de cetrería, malabares y el tiro con arco. También se realizan representacines de la propia historia de Betanzos con la colaboración y participación de los vecinos. (sic)

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Las calles se llenan de estandartes y toda la zona del casco antiguo betanceiro se retrotrae al medievo. La combinación del precioso casco con sus plazas, calles a veces estrechas, otras empinadas, otras más anchas, además de las numerosas iglesias, a cada cual más espectacular, sus bonitos edificios bien cuidados, hace que el entorno ayude en la obtención de un resultado óptimo.

Pasad y ved……………

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

La población se vuelca en el evento y resulta muy agradable ver a tantos betanceiros vestidos de época, ora de pueblo llano, ora de nobleza. Hay que decir que, como en la realidad, hay más gente vestida de pueblo llano o de campesino que de noble.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Antiguos campesinos, nuevas tecnologías. Familia tomando un  recuerdo delante de la fachada de la iglesia de Santa María del Azogue.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Delante del crucero de la iglesia de Santa María del Azogue, encontramos a más nobles. A dos de ellos ya los habíamos visto antes. ¿Recordáis?

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Los niños también tienen diversiones de la época, aunque, la verdad, a eso no sé cómo se juega.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Con el clero hemos topado y nada menos que un obispo, acompañado de su doncella, quien por cierto va bien pertrechada con su jarrita para beber cuando tenga sed de agua o de lo que sea.

 

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Betanzos, Feria Franca Medieval

 

Estas damas parece que comentan algo al paso de los anteriores.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Una bella mesonera sirve bebida y comida a quien lo demande, mientras que el amor florece justo detrás de todas las jarras preparadas para el vino. En este tipo de saraos una no puede perder ni un detalle de lo que está pasando, porque sino ¿quien os lo contaría?

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Betanzos, Feria Franca Medieval

En un calurosísimo día de Julio los personajes de nuestra Feria Franca buscan el amparo de la sombra en la fachada posterior de la iglesia de San Francisco.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Los numerosos puestos de venta de diversos objetos, comidas, hierbas medicionales o no, artesanía, etc. etc. suelen estar decorados con muy buen gusto y cariño.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Antaño, todos estos artículos eran de uso común y además necesarios.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Los frailes también se echan a la calle para vender sus magníficos productos eco-friendly, aunque en aquella época creo que todos eran super-eco-friendly. ¿No?

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Betanzos, Feria Franca Medieval

El tradicional oficio de afilador era muy necesario y hasta hace no tanto tiempo aún lo seguía siendo. Aquí os presento al afilador de la Feria, que ofrece sus servicios de afilar cuchillos, tijeras navajas y otros instrumentos de corte.

Abajo, el afilador tocando “el pito de afilador o chiflo” para que la gente se entere de que ha llegado y que espera a los que lo necesiten.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Entre pillos anda el juego. Caracterización de personajes que no parecen de muy buena calaña.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Estorbando a los humanos por capricho: El fauno (Latín: faunus, Antiguo griego: φαῦνος, phaunos) es una manifestación mitológica, mitad humano, mitad cabra (humano de la cabeza a la cintura, con presencia de cuernos), del bosque y los espíritus animales que ayudarían o estorbarían a los humanos por capricho.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Estos esforzados soldados parece que están un tanto cansados de tanta lucha en la batalla.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Los vecinos de Betanzos tendrán que levantarse en armas y rescatar de manos de los moros a las cien mujeres vírgenes que, bajo las órdenes de Yussuf Hamman, habían raptado para entregar al califa de Córdoba.

El personaje a caballo representa al temido Yussuf Hamman, contra él y sus huestes lucharán con palos y lo que tengan a mano los betanceiros a fin de rescatar a sus hermanas o hijas, sobrinas, nietas………..

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Los arqueros eran parte importante en las luchas medievales, así como tener una certera puntería, para lo cual había que hacer constantes prácticas de tiro. Si se comienza el aprendizaje a edad temprana, mejor tirador serás de adulto. ¿No creéis?

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Nuevamente con la iglesia hemos topado, Sancho. A pesar de tener la iglesia de Santiago a la espalda de este obispo de pega, él lleva un confesionario portátil para que los fieles se arrodillen en cualquier sitio y reprenderles por los pecados cometidos.

La chica de la imagen se prestó a la broma, que siguió con mucha gracia y finalmente todo el mundo ríe.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Era práctica común de la época, recoger a los leprosos de las calles y enviarlos fuera de la ciudad para que no contagiasen al resto de la población. El medio de trasladarlos, en este caso, era un carro tirado por bueyes o vacas y los acompaña un fraile para ayudarles a “bien morir”.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Mientras todo lo anterior sucede, el resto de la población vive, canta y baila al son de gaitas, tambores, guitarras y demás instrumentos.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Para los más afortunados hay puestos de deliciosos asados prestos para ser servidos.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Una parte siempre atractiva es la contemplación del arte de la cetrería. La cetrería es la actividad de cazar con aves rapaces entrenadas, especialmente con halcones, azores y otras aves de presa para la captura de especies de volatería o de tierra.

El cetrero que tiene el ave en su mano parece estar en su salsa. Sin embargo, en el grupo de campesinas hay división entre las temerosas y las asombradas cuando el ave rapaz se posa cerca de ellas.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Bailes de campo y alegría.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

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Betanzos, Feria Franca Medieval

Torneos medievales con lucha a caballo, además de demostraciones de cómo se parte un melón (en este caso sandía) que representa al melón humano, son de las exhibiciones más atractivas.

Super vistoso y lleno de habilidad es el juego de los aros y las cintas. Se trata de ir ensartando en la espada varios aros de los que penden unas cintas de colores. Cada caballero debe ensartar el aro que le corresponde, según el color de su división. La verdad es que fallan bastante poco, lo cual denota mucho entrenamiento, además de la ya consabida habilidad.

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Betanzos, Feria Franca Medieval

 

Poco a poco y durante los 3 días que dura esta agradable fiesta llena de buen humor y rememoración del pasado se van representando los capítulos más destacados de la historia de Betanzos.

Nunca, como en cualquier buen festejo, falta la música, las representaciones, la buena comida y bebida, el baile, las atracciones muy diversas, además de una enorme variedad de puestos de artesanías de diversas ramas.  Es para ver, pero también para participar. Seguro que encuentras la manera de zambullirte en ese enorme festejo que tiene su origen en la concesión de Feria Franca anual a la villa y después ciudad de Betanzos, o Betanzos de los Caballeros.

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Betanzos, Feria Franca Medieval. Ayuntamiento de Betanzos

Sólo me queda invitaros a que, si os es posible y os ha gustado lo que habéis leído y visto, vayáis a divertiros y participar en este acontecimiento mientras paseáis entre historia y piedra viejas; viejas sí,  pero muy bonitas. Se celebra en Julio, el segundo fin de semana de Julio.  ¡ Feliz Feria Franca Medieval!

 

Texto y Fotos:  Luisa Vázquez

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Rutas do mar 2018, Muxía, Costa da Morte

Como ya he comentado en alguna que otra ocasión en verano Galicia arde en Fiestas y es difícil escoger a cual vas ya que todas son el mismo día, el mismo fin de semana. En fin, hay múltiples opciones, diría que tienes el corazón dividido ya que te gustaría ir a bastantes de ellas.

Deseaba sugeriros una que desde mi punto de vista tiene mucho encanto y la disfruté muchísimo las dos veces que asistí. Así que………………….Si te has perdido las ediciones anteriores del  Mercado das Rutas do Mar ,”Mercado de las Rutas del Mar” en castellano, en Muxía, Costa da Morte, no te lo pierdas esta vez.

Es una fiesta en la que durante dos días, este año 11 y 12 de Agosto, el encantador pueblo de Muxía se vuelca en un Mercado Marinero de antaño. Sus habitantes se visten de marineros del pasado y participan en la animada celebración, incluso hay algún pirata traído de quien sabe donde, además de grupos de animación y música de nuestra tierra.

Puestos de comida, por supuesto, Artesanía y Fiesta durante el fin de semana. Acércate porque no te defraudará, al revés, te va a encantar.

El entorno es muy bonito y está bien conservado. Todo invita a la celebración. ¿Te lo vas a perder?

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Muxía, casco histórico precioso

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Muxía combina lo antiguo y moderno a la perfección

IMG_1764.Muxia.

Vista de Muxía,  su puerto deportivo y puerto pesquero

Anteriormente, publiqué dos post sobre este simpática y animada celebración, que os dejo por si deseáis echarle una ojeada.

1.- El primer post sobre el Mercado das Rutas do Mar: Rutas del Mar. Muxía

2.- El Segundo post : Rutas del Mar. Muxía

3.- Ya en Muxía, podéis acercaros a Cabo Touriñán y su faro, aquí os dejo información:

Muxía, Cabo Touriñán. Costa da Morte

Para finalizar, desearos que lo paséis de lujo en un ambiente cordial y alegre, con unos paisajes preciosos y una comida excelente, recién extraída de las profundidades y los secretos que el mar esconde. ¿Qué más se puede pedir a un fin de semana de verano? Después te puedes pasar por aquí y contarnos cómo fue tu experiencia. ¡Feliz Finde!!!

 

Texto y Fotos: Luisa Vázquez

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El día de Galicia por excelencia

Mañana es el día de Galicia, festividad grande donde las haya en ésta nuestra tierra. Por fin, después de años de limpieza y rehabilitación de la Catedral éste año se podrá ver en toda su grandeza y sin andamios.

Para ver el Pórtico de la Gloria, policromado y en todo su esplendor, el que tuvo siglos ha, habrá que esperar aún un poco más, pero la espera merecerá la pena. El fantástico Pórtico, con sus tres arcos y la amalgama de figuras que cuentan una historia está a punto de abrirse al público en breve. Mientras tanto os dejo un anticipo del resultado del trabajo de espléndidos artistas restauradores que han realizado una tarea loable durante 10 años. 50.000 horas de trabajo que realizaron 2 equipos de restauración. Se invirtieron 6,2 millones de Euros financiados en gran parte por la Fundación Barrié.

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Santiago Apóstol, Pórtico de la Gloria, Catedral de Santiago de Compostela

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Pórtico de la Gloria, Catedral de Santiago de Compostela 2018

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Pórtico de la Gloria, Catedral de Santiago de Compostela 2018

El resto del post es un reposteo actualizado, un paseo por las calles compostelanas, un recorrido por siglos de arte.

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Concha de Vieira, Bastón o Cayado, acompañan al caminante

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Entrada al antiguo Hospital de Peregrinos, hoy Parador de Turismo

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Detalle de la fachada del antiguo hospital de peregrinos

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Torre de la Iglesia de Santo Domingo de Bonaval y tejados de las casas circundantes

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Acceso a la entrada a la iglesia de Santo Domingo de Bonaval, por donde normalmente pasan los peregrinos, camino de la Catedral, si entran por el camino francés

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La Puerta de la Misericordia, en la Catedral, que se abre únicamente los años jacobeos

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Nocturna parcial de la Catedral

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Interior de la Catedral de Santiago y el famoso Botafumeiro. Hoy es un incensario, pero antaño se utilizó para perfumar el tempo y eliminar el mal olor que dejaban los peregrinos sudorosos y muchas veces enfermos

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Detalle del Pazo de Raxoi, situado frente a la Catedral, en la Plaza del Obradoiro

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Nocturna de la parte central de la gran fachada Pazo de Raxoi en la Navidad del 2015

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Camino de Santiago, Itinerario Cultural Europeo

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Nocturna de la Catedral,  cuando estaba en rehabilitación, aún con andamios

Napoleón dijo: París bien vale una misa; Santiago vale más que una misa en la Catedral. La misa para admirar detenidamente sus impresionantes naves, su altar mayor, su fantástico órgano, sus múltiples capillas, el tesoro catedralicio y……………mucho más.

Mi sugerencia es recorrer sus empedradas calles, dejándote llevar donde tus piernas te lleven para terminar degustando los vinos y viandas de la tierra, eso te llevará más tiempo que la misa, pero no lo dejes pasar porque te arrepentirás.

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La típica concha de vieira, esculpida en granito en el arco de unos soportales en compostela

Aquí doy fin a este pequeño relato visual compostelano.

FELIZ DÍA DE GALICIA, FELIZ DÍA DE SANTIAGO

FELIZ DÍA A TOD@S y que disfrutéis muchísimo.

También en el Casco Histórico de Santiago:

Peregrinos y Peregrinaciones, su museo en Santiago de Compostela

 

Texto y Fotos: Luisa Vázquez, excepto las fotos del Pórtico de la Gloria

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El Café de los Muertos y el 1 de Noviembre

¿Sabes lo que es un “Death café”?

¿Tienes por tradición poner flores en donde están enterrados tus seres queridos fallecidos? ¿Hablas o hablarías sobre la muerte y todo lo que conlleva? ¿Hablas de esos temas en familia o es un tabú? ¿Lo hablarías con desconocidos? ¿Pensaste cómo te gustaría ser recordado o enterrado?

Si alguna vez te has planteado alguna de esas preguntas y muchas otras al hilo de la muerte, este tema puede ser interesante para ti.

El 31 de Octubre de 2014 se celebró en la Coruña el primer “Death café” organizado en España. En español se traduce como “café de los muertos”, que suena un poco impactante, aunque nada más lejos de la realidad.

El “Death café”, se celebraba ya en más de 20 países y en cientos de locales alrededor del mundo y despertó un alto interés cuando en el 2014 se celebró en una cafetería de la Coruña, donde ya se hacían más actividades como cafés filosóficos entre ellas.

La fecha no fue casual, el 31 de Octubre, víspera del día de todos los Santos. Es una fecha llena de simbolismos, por un lado el Samaín de origen celta, por otro el Halloween y también las festividades religiosas.

A pesar de que no haber contado con una difusión en prensa adecuada al novedoso tipo de evento, el local donde se realizó, auténticamente se petó; es más, la cafetería se quedó pequeña. Gente en la calle que no pudo entrar y otros venidos desde 90 kms.de distancia, se quedaron fuera por falta de sitio.

Fui una de las asistentes a aquella sesión mágica, y puedo hablar de la experiencia en primera persona. Sorprendentemente, para quienes piensen que allí sólo había vejestorios, tremendo error, fue todo lo contrario, la mayoría de las personas eran jóvenes o de mediana edad.

Cuando la propietaria de la cafetería, donde éramos habituales, nos adelantó que se iba a organizar, amigos míos se horrorizaron, no quisieron ni oír hablar del tema. Otros, sin embargo, nos apuntamos rápidamente.

Death cafe

Cartelería del Primer Death Cafe en España

 

Lo que se emitió en los medios audiovisuales:

 

La idea está basada en los estudios de un suizo, sociólogo y antropólogo, que posteriormente patentó y organizó un inglés, Jon Underwood, cuya madre es sicóloga.

Se trata de “sacar a la muerte del silencio”.

La idea no es vana, está bien pensada y puesta en práctica. Se reúnen las personas en grupos de 4 ó 5 y suele haber 3 ideas sugeridas, a modo de guión; aunque no es obligatorio seguirlas, sí ayudan a desarrollar determinadas reflexiones. Las sugerencias cambian en cada sesión.

¿Por qué se celebran en una cafetería? Pues es un ambiente en el que se comparte un café, un té y normalmente un pastel, bizcocho, algo dulce o salado. Y entre sorbo y sorbo se van desgranando los pensamientos que cada uno quiera compartir, sus inquietudes, o se resaltan diferencias de distintas procedencias, que seguramente, de no hablarlo, ni habrías caído en la cuenta.

Una de las cosas que me llamó la atención en aquella primera reunión, en la que ninguno sabíamos a lo que íbamos, pero estábamos muy intrigados sobre cómo se desarrollaría la velada, fue el comentario de un hombre de Castilla. Remarcó su extrañeza al hecho de que en Galicia los cementerios están al lado de las iglesias. Nunca me había parado a pensar en esa diferencia regional.

Las personas a las que no nos importa hablar de un acontecimiento del que un día Sí o Sí seremos los protagonistas, ganamos en ese intercambio. No son charlas que se aborden en familia a menudo, pero de pronto te encuentras comentándolo con extraños, sin el menor sonrojo ni incomodidad. Hay cientos de preguntas y temas para ser tratados. Además está la información que recibes de otras personas que han indagado más que tú en las diferentes vertientes de la idea y que están conectadas con diferentes maneras de vivir o de afrontar realidades, a menudo ya vividas.

En todas las sesiones hay un “facilitador”, en ésta ocasión una sicóloga que va rotando por las mesas, para ver cómo se desarrollan las conversaciones, por si en algún grupo alguien monopoliza la conversación o se han estancado.

Al final del coloquio, que dura entre hora y media o dos horas, hay una puesta en común sobre lo que ha ido surgiendo en cada grupo y se llega, o no, a alguna conclusión final, o simplemente se comparte lo vivido.

Dado que la idea está patentada, el lugar donde se organiza tiene que tener la aprobación como franquiciado, aunque es una actividad no lucrativa.

Al asistir a éstos cafés, te das cuenta de que la gente sale encantada, y eso es muy curioso. Nadie está triste ni es un tema tétrico, es un halo de vida. El objetivo es ayudar a la gente a mejorar sus finitas vidas. Se puede hablar, filosofar sobre pensamientos, sueños, miedos o cualquier otra área de muerte o modos de vivir la vida en este tipo de eventos. Incluso se puede guiar a quienes tienen a su cargo personas próximas a su final a llevar la situación de una manera serena, creando una atmósfera de tranquilidad y amor.

Hace muchos años que no tengo ningún reparo en hablar de esto con total naturalidad y libertad; sinceramente creo que es una iniciativa interesante para plantear con desconocidos, ya que seguramente ahí surgirán ideas sensiblemente diferentes y también reflexiones distintas a las que uno pueda tener.

Se procura intercalar a las personas que vienen en grupo en diferentes mesas, para que salgan de la zona de confort y que hablen fuera de tu entorno habitual.

Fuimos los pioneros de la experiencia en la Coruña, en Galicia. Me pareció un coloquio útil y más aleccionador de lo que cabría pensar. La gente fue respetuosa, agradable y participativa.

Estos encuentros siguieron realizándose una vez al mes durante bastantes meses. Desafortunadamente la cafetería donde se realizaban finalmente cerró y nos quedamos sin  “Death café”.

Desde este año, 2017, se celebran Death cafés en Madrid, Barcelona y algún sitio más, pero ser los primeros, en aquel momento que en España era algo totalmente nuevo y desconocido fue estimulante y  enriquecedor.

Hubo un corresponsal de un periódico que se quedó tan fascinado por el ambiente que se había creado en aquel primer encuentro; fue el último en irse y escribió una crónica preciosa, que lamentablemente no encontré en internet.

Como cada año, siguiendo la tradición, mucha gente irá a los cementerios a visitar a sus muertos; quizá compartir un “Death café”si tienes la oportunidad, sería asimismo muy reconfortante.

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Tumbas con flores para el Día de Difuntos

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Cementerio con flores a la entrada de una iglesia para el Día de Difuntos

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Iglesia románica del S.XII, adornada con flores para el Día de Difuntos

 

Taza de café

Compartir un café mientras se charla es la idea

 

Si puedes afrontar este pequeño reto, te recomendaría que en alguna ocasión asistieses a uno. Repasar en voz alta pensamientos que quizá nunca has exteriorizado sienta de lujo y compartirás ese tiempo con personas altamente sensibles que te aportarán nuevas perspectivas, modos de ver y actuar distintos a los que ya conoces. ¿Qué tal si vas y lo compartes con nosotros? Yo, lo acabo de hacer.

 

Texto y Fotos: Luisa Vázquez

Copyright © – Todos los derechos reservados.

 

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